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Eine Verabredung mit dem Papst in Rio

Thu, 23 May 2013 00:00:00 GMT

„Mit Freude sehe ich dem kommenden Juli in Rio de Janeiro entgegen! Ich verabrede mich mit euch in dieser großen Stadt Brasiliens!“, rief Papst Franziskus am Palmsonntag der Jugend der Welt zu. Mit seiner Einladung meinte er nicht nur die Jugendlichen aus den reicheren Ländern, die sich die Reise nach Rio leisten können. „Geht hin und macht zu Jüngern alle Völker der Erde" lautet das Motto des diesjährigen Weltjugendtages. Jugendliche aus der ganzen Welt werden zusammenströmen, um gemeinsam Zeugnis abzulegen für Jesus Christus. Und gerade die Jugendlichen aus Ländern, in denen Christen Not und Bedrängnis erleiden, legen ein besonderes Bekenntnis ab. Sie selbst werden aber auch noch einmal gestärkt durch die Erfahrung , dass sie ihren Glauben mit Millionen anderen Jugendlichen teilen. Sie sind keine Minderheit, sondern gehören der riesigen Familie der Weltkirche an!

Irak

Stellvertretend für ihre Altersgenossen aus dem Irak sollen 100 Jugendliche aus Bagdad am Weltjugendtag teilnehmen. Das Schicksal der Christen im Irak liegt Papst Franziskus besonders am Herzen. Als der neue chaldäisch-katholische Patriarch Louis Raphael Sako den Heiligen Vater eine Woche seiner Wahl besuchte und ihm vom Leid der irakischen Christen berichtete, kamen dem Papst die Tränen. Eintausend christliche Märtyrer in nur zehn Jahren, sechzig angegriffene Kirchen, Angst, Tod und Verfolgung auf Schritt und Tritt. Die „Verabredung mit dem Papst“ wird die irakische Jugend stärken und ermutigen. Sie wird ihnen zeigen: Wir stehen nicht am Rand. Mit 20.000 Euro hilft „Kirche in Not“, damit auch Jugendliche aus Bagdad der Einladung des Papstes folgen können.

Haiti

Auch die Jugend in Haiti kann Ermutigung gut gebrauchen, denn ihr Land ist das ärmste Land Lateinamerikas und eines der am wenigsten entwickelten Länder der Erde. Gewalt, Naturkatastrophen wie das verheerende Erdbeben von Januar 2010, das mehr als eine Viertelmillion Todesopfer forderte, politische Unruhen, Armut, Hunger – dem Land bleibt so gut wie nichts erspart, was an Leid denkbar ist. Aus allen zehn Diözesen des Landes sollen jeweils zwei Vertreter nach Rio reisen, um ihren Altersgenossen anschließend mit dem Feuer ihrer Begeisterung anstecken zu können und ihnen ein Gefühl dafür zu vermitteln, dass sie Teil der weltumspannenden Kirche sind. Die Verzweiflung hat nicht das letzte Wort. Die Begegnung mit dem Heiligen Vater und mit Millionen anderen Jugendlichen aus aller Welt wird für sie ein unvergessliches Erlebnis sein. Einige Diözesen in Haiti

Trügerische Ruhe in Mali: „Die Islamisten warten bis die Franzosen wieder abziehen“

Tue, 21 May 2013 00:00:00 GMT

Christen meiden Norden und Osten des westafrikanischen Landes

Gegenwärtig leben im Norden und Osten von Mali keine Christen mehr. Rund 500 Katholiken haben die Region verlassen. Obwohl französische Truppen unter anderem wichtige Städte wie Kidal, Gao und Timbuktu kontrollieren, können Seelsorger, Ordensmänner und -frauen nicht in ihre Missionsstationen zurückkehren. Darauf haben Bruder Wilfried Langer vom Orden der Weißen Väter und Germain Arama, Priester und Ökonom der Diözese Mopti, bei einem Besuch des internationalen katholischen Hilfswerks „Kirche in Not“ hingewiesen.

Nach den Worten von Bruder Wilfried Langer ist die Lage im Norden und Osten von Mali unübersichtlich und trügerisch: „Regierung und Armee lassen eine Rückkehr von Seelsorgern und Schwestern nicht zu, weil eine der Geldquellen der Islamisten Geiselnahmen sind. Da werden viele Millionen Euro Lösegeld verlangt.“ Weiter erklärte Bruder Wilfried: „Die Führer der Islamisten haben sich hinter die Grenzen nach Algerien, Libyen und Mauretanien abgesetzt. Die warten bis die Franzosen abziehen.“ Wilfried Langer, der aus Deutschland stammt, war von 1963 bis 2012 als Missionar in Mali tätig. In den zurückliegenden Jahrzehnten hat er zahlreiche Pfarreien betreut, Kirchen, Missions- und Pfarrhäuser gebaut.

Tuareg und Islamisten

Anfang 2012 waren im Norden Malis Kämpfe zwischen Tuareg und regulären Streitkräften ausgebrochen; in einer Region, die etwa doppelt so groß wie Deutschland ist. Den Tuareg schlossen sich islamistische Verbände an, die die Macht schnell an sich rissen. Die innerstattliche Krise spitzte sich zu als die Militärs die Regierung in Malis Hauptstadt Bamako stürzten. Weil das westafrikanische, strategisch bedeutsame Land drohte, komplett in die Hände islamistischer Kräfte zu fallen, griff Frankreich schließlich im Januar 2013 auf Seiten der malischen Armee militärisch in den Konflikt ein.

Soforthilfe von Kirche in Not

Im Januar 2013 hatte „Kirche in Not“ dem malischen Bistum Mopti im Süden des Landes 40.000 Euro Soforthilfe für 326 Flüchtlingsfamilien gewährt. Das Geld wurde nach den Worten von Abbé Germain Arama für die medizinische Erstversorgung der Flüchtlinge genutzt sowie für den Kauf von Medikamenten, Lebensmit

Vater Francisco Verhelle erzählt: "eine fast zwei Jahre anhaltende Dürre"

Wed, 15 May 2013 00:00:00 GMT

Wir lesen aus einem Brief von Francisco Verhelle, Missionar in Brasilien.

Liebe Freunde,

wir erleben außergewöhnliche wunderliche Zeiten in unserer Kirche, denn wir haben einen neuen Papst, der sich Franziskus nennt. Wir müssen mit unserer Kirche dringend die Spiritualität des heiligen Franziskus wiederfinden: Achtung vor den Ärmsten, Einfachheit, allumfassende Bruderschaft, Zärtlichkeit gegenüber der Schöpfung und vor allem Freude über alles Gute, das wir in diesem Leben empfangen. Unsere Kirche macht einen sorgenvollen und kraftlosen Eindruck. Trübseligkeit überwiegt, und unsere Existenz erscheint ständig bedroht. Franziskus hatte keine Angst vor dem Tod, nur vor dem zweiten Tod, der uns ereilt, wenn wir das Antlitz des Herrn nicht mehr erblicken.

Franziskus fordert uns nicht zu naivem Optimismus auf, sondern zu einer Fröhlichkeit, die darin wurzelt, dass Gott alles in seinen Händen trägt. Das schließt Leiden und Tod nicht aus, jedoch den zweiten Tod, der eintritt, wenn wir die Hoffnung verlieren. Wir sind merkwürdige Menschen geworden. Wir suchen absolute Sicherheit in einer vergänglichen Existenz. Der Glaube an die Ewigkeit scheint der Vergangenheit anzugehören. Wir wollen alles Gute und steuern paradoxerweise schneller auf den Tod zu. Das Leben soll einen qualitativen Sinn ergeben, und daher lehnen wir alles ab, was das Leben fragil und verletzlich macht. Wir leben, wenn uns der Sinn danach steht, ansonsten steigen wir einfach aus. Das ist heute gesetzlich erlaubt. Aber wir vergessen, dass in der Fragilität und Verletzlichkeit Gottes Antlitz zutage tritt.

Wir mussten hier in Bahia viele Rückschläge erleben, unter anderem eine fast zwei Jahre anhaltende Dürre, die katastrophale Folgen für die Landwirtschaft und Viehzucht hatte. Das bedeutet natürlich viel Leid, aber niemand will einfach aussteigen. Selbst unter diesen Bedingungen bearbeiten Kleinbauern den harten, trockenen Boden des Sertão: „Es wird schon besser, es wird Regen geben, wir wissen nur nicht wann. Deus é mais, Gott ist größer.“ Man verspürt Bewunderung, wenn man dies hört und sieht. „Er weiß, was er tut – Ele sabe o que faz.“

Vielleicht halten Sie das für einfältig, naiv oder dickköpfig, aber so sind die Menschen hier in Nordeste. Sie haben schon so viel gelitten, sie mussten bereits viel Unrecht und Ausbeutung erdulden, als ihnen immer

Shalom: Kreatvität und Mut in der Evangelisierung in Brasilien

Thu, 01 Jan 2009 00:00:00 GMT

Pizzerias, Bibliotheken und Fastfood-Lokale, in denen nur alkoholfreie Getränke ausgeschenkt werden, sind einige der Orte, in denen sich die Shalom-Mitglieder treffen, um Jugendliche zu evangelisieren und ihnen spirituelle Unterstützung anzubieten.

Shalom ist eine katholische Gemeinschaft, die auf die Frage, wie man zu den Herzen der Menschen gelangen kann, die abgeschieden von Christus und der Kirche leben, mit Initiativen antworten, die, den Zeiten angepasst, Musik, Sport, Kunst und alle Kommunikationsmedien miteinbeziehen. „Das Wichtigste sind Kreativität und Mut: das sind die Grundpfeiler einer tapferen Evangelisierung, die ansprechend wirkt auf Menschen, die Jesus nicht kennen oder sich ihm widerstehen. Es ist die tatkräftigste Antwort auf die Säkularisierung“, versichert Moysés Louro, Gründer und Generalmoderator von Shalom.

Die katholische Gemeinschaft, die ihre Inspiration von der Allerheiligsten Dreifaltigkeit bezieht, wird 1982 in Fortaleza (Brasilien) gegründet. Ihre Richtlinien – Kontemplation, Einheit und Evangelisierung – leiten sich von jener Stelle des Johannes-Evangeliums ab, in der Jesus nach der Kreuzigung den Aposteln erscheint und ihnen auf Aramäisch sagt: „Friede sei mit euch“ („Shalom“). Durch diese Begegnung in der Einheit mit dem vom Vater gesandten Christus, die ihnen die Gnade des Heiligen Geistes verleiht, erfahren die Apostel den Frieden und die Liebe der Allerheiligstein Dreifaltigkeit, die sie zur Evangelisierung und zum Aufsuchen der verlorenen Seelen veranlasst. Moysés Louro erklärt, dass der damals abwesende Apostel Thomas mit Skepsis reagierte, als er von den anderen über das Geschehene aufgeklärt wurde, und dass erst dann daran glaubte, als er mit seinen eigenen Fingern Jesus’ Wunden berührte. Und so verfahren auch die Shalom-Brüder, die nach der Erfahrung des Heiligen Geistes in die Welt rausgehen, um die Warheit zu verkünden, indem sie die grösste Not berühren, nämlich die spirituelle.

Angesichts der – besonders unter den Jugendlichen – positiven Aufnahme und nach der Anerkennung von Seiten des Vatikans startet Shalom im Jahre 2000 einen grossen Internationalisierungsprozess. Inzwischen ist die Gemeinschaft sc

Ein "grande abraço" von Bischof Andre De Witte aus Brasilien

Tue, 14 May 2013 00:00:00 GMT

Liebe Angehörige, liebe Freunde,

in diesem Jahr steht ganz kurzfristig eine Einladung von KIN - Kirche in Not auf meinem „Urlaubsplan“. Nach Pfingsten, am 22. Mai, komme ich in Zaventem an und nehme an dem Programm teil, bei dem die anstehenden Weltjugendtage (23. bis 28. Juli in Rio de Janeiro) in der flämischen Kirche im Mittelpunkt stehen: Donnerstag, 23. Mai, in Leuven; Freitag, 24. Mai, Interviews mit Radio Maria und Pressevertretern; Samstagabend, 25. Mai, Feier in Windeke mit Bischof Luc Van Looy und Treffen im Gemeindesaal De Rots in Windeke; Sonntag, 26. Mai, ab 13.30 Uhr Abschluss in Antwerpen. Auch Mgr. Philip Dickmans, Bischof von Miracema, kommt; nur Mgr. Eugène Rixen aus Goiás, der dritte belgische Bischof in Brasilien, musste absagen. Ich freue mich bereits auf das Treffen mit den 150 flämischen WJT-Teilnehmern, damit ich ihnen bereits etwas über unser Bistum und die Gemeinden erzählen kann, die sie in der Missionswoche vor dem WJT aufnehmen werden. Das Hauptthema unserer ordentlichen Bischofskonferenz in Aparecida lautete: „Gemeinschaft aus Gemeinschaften: eine neue Gemeinde.“ Wir waren damit sehr zufrieden, denn wir versuchen schon seit Jahren, diesen Weg zu beschreiten. Gestern fanden in der Kathedrale nachmittags noch eine Bildungsveranstaltung und abends die Entsendung von über 80 Laienministranten statt. Ganz im Sinne einer verkündigenden Kirche, wo ich in der vergangenen Woche am Sonntag des Guten Hirten mit Padre Antonio Carlos Fontenele bereits den fünften Priester weihen durfte. Er arbeitet mit Padre Carlos in Ruy Barbosa zusammen, sodass wir hier nun ein Trio bilden!

Neu und sicherlich erwähnenswert ist der „Subventionsantrag für ein neues Projekt im Süden mit Basis in Ostflandern“ bei der Provinzverwaltung von Ostflandern. Da der Antrag erst Ende März eingereicht wurde, ist es noch zu früh für eine Antwort, aber wir sind voller Hoffnung! Bei dem Antrag geht es um Folgendes: Unsere Caritas setzt sich bereits seit Jahren – nicht nur angesichts der aktuellen dramatischen Dürre – für die Wasserversorgung von Menschen und Tieren durch alternative Wasserspeichertechniken ein. Diese Technologien (von Zisternen bis zu unterirdischen Dämmen) wurden in den meisten Fällen mit öffentlichen Mitteln im Rahmen von Projekten der Regierung des Bundes und des Bundesstaats Bahia entwickelt. Ferner gibt es Informationsveranstaltungen zu den Themen Klima, angepasste Prod

Zusätzlich eine Million YOUCAT für den Weltjugendtag 2013 in Brasilien

Mon, 29 Apr 2013 00:00:00 GMT

Zur Vorbereitung auf den Weltjugendtag 2013 in Rio de Janeiro erhalten Brasiliens Diözesen und neue katholische Bewegungen zusätzlich eine Millionen Exemplare des YOUCAT, des Jugendkatechismus der katholischen Kirche. Darauf hat jetzt der Erzbischof von Pelotas und Vorsitzende der Bibelkommission der Brasilianischen Bischofskonferenz, Jacinto Bergmann, hingewiesen. Das internationale katholische Hilfswerk „Kirche in Not“ leistet einen wesentlichen Beitrag zur Finanzierung des Projekts. In einem Schreiben an „Kirche in Not“ betont Erzbischof Bergmann: „Die Investition trägt dazu bei, ein tiefes ‚Bedürfnis‘ der jungen Generation zu stillen: den ersten und letzten Sinn des Lebens durch die Begegnung mit Jesus Christus, Weg, Wahrheit und Leben, zu entdecken.“

Bereits im Oktober 2012 hatte „Kirche in Not“ den Druck und die Verteilung von 500.000 YOUCAT-Exemplaren unterstützt. Dazu hatte der Direktor von „Kirche in Not“ in Brasilien, José Correa, erklärt: „Weil viele in meiner Heimat dem Weltjugendtag 2013 begeistert entgegenfiebern, haben wird den YOUCAT auf brasilianischem Portugiesisch drucken lassen.“ Kostenintensiv sei vor allem die Verteilung der Bücher in ganz Brasilien.

Nach den Worten von Correa ist der kommende Weltjugendtag vom 23. bis 28. Juli 2013 in Rio de Janeiro auch unter brasilianischen Jugendlichen, die keine oder nur eine geringe kirchliche Bindung haben, ein wichtiges Thema, vor allem im Internet. José Correa: „Die jungen Leute freuen sich einfach darauf. Sie lieben es, gemeinsam zu feiern. Und der YOUCAT kommt an. Vielen hilft er, den Glauben kennenzulernen, besser zu verstehen oder zu vertiefen.“ Statistisch gesehen sind knapp 70 Prozent der 190 Millionen Brasilianer katholisch. Zudem ist Brasilien jung: Die Zahl der Kinder und Jugendlichen im Alter bis zu 24 Jahren liegt bei etwa 42 Prozent.

Weil die erste brasilianische YOUCAT-Sonderauflage nicht ausreichte, wurden weitere Exemplare gedruckt. Mit Hilfe des gelben Taschenbuchs bereiten sich in ganz Brasilien gegenwärtig Hunderttausende Jugendliche auf das gemeinsame Glaubens- und Jugendtreffen und die Begegnung mit Papst Franziskus vor. Den Druck und die Verteilung des YOUCAT hatte „Kirche in Not“ erstmals für den Weltjugendtag 2011 in Mad

Israelischer Mauerbau: Bischof warnt vor Schwächung der Christen Palästinas

Mon, 06 May 2013 00:00:00 GMT

Von Oliver Maksan – press@acn-intl.org

Vor einer Schwächung der christlichen Präsenz in Palästina durch den israelischen Mauerbau hat jetzt der Jerusalemer Weihbischof William Shomali gewarnt. Der im Lateinischen Patriarchat von Jerusalem für die palästinensischen Gebiete zuständige Bischof äußerte sich gegenüber dem internationalen katholischen Hilfswerk "Kirche in Not", nachdem ein israelisches Gericht am 24. April Klagen gegen den Bau der israelischen Sperranlage im Cremisantal von Beit Jala bei Bethlehem abgewiesen hatte. Das Gericht sah es am Ende eines sechsjährigen Prozesses aufgrund von Sicherheitsaspekten als verhältnismäßig und rechtens an, dass die Grundstücke von 58 christlichen Familien für den Mauerbau konfisziert würden.

Schwestern und Patres getrennt

Weihbischof Shomali meinte dazu: "Es ist wahr, dass im Falle Cremisan nur 58 Familien betroffen sind und nicht die ganze christliche Gemeinschaft von Palästina. Aber je mehr Vorfälle wir dieser Art haben, desto mehr fordert es die Gemeinschaft als ganze heraus." Zudem, so Bischof Shomali, stelle es eine Schwächung der christlichen Gemeinschaft von Beit Jala dar, wenn das Kloster der Salesianerpatres von ihr abgetrennt würde. "Die christliche Gemeinschaft hat in diesem Kloster stets einen Ort geistlicher Inspiration gefunden", so Bischof Shomali. Hintergrund ist, dass die im Cremisantal gelegenen Ordenshäuser von Salesianer-Schwestern und -Patres durch den geplanten Mauerverlauf voneinander getrennt sein werden. Das Schwesternhaus mit seiner Schule wird auf der palästinensischen Seite der Mauer verbleiben, das Kloster der Patres hingegen wird sich nach den Plänen des Militärs auf israelischer Seite wiederfinden. Bislang hatten die Patres die Seelsorge bei den Schwestern und in deren Schule versehen.

Weihbischof Shomali zeigte sich von der Urteilsbegründung des Tel Aviver Gerichts nicht überzeugt. "Das israelische Justizsystem ist ausgezeichnet solange es nicht um Sicherheitsfragen geht. In diesem Fall haben sicherheitsrelevante Gesichtspunkte den Vorrang vor allen anderen Aspekten. In unserem Fall hat der Gerichtshof behauptet, dass der Mauerbau mit diesem Verlauf notwendig sei, um die Beit Jala gegenüberliegende israelische Siedlung Gilo zu schützen. Wir sehen das anders." Das Gericht hatte sich bei seiner Entscheidung auch von Zusicherungen des israelischen Militärs leiten lassen, das den betroffenen Familie

Nigerianische Bischöfe: „Korruption und Unsicherheit“ bedrohen das Land

Fri, 03 May 2013 00:00:00 GMT

Kirche in Not - Brüssel: „Zunehmende Korruption und religiöse Gewalt bringen den westafrikanischen Staat Nigeria in Gefahr.“ Diese drastische Warnung hat Kardinal John Onaiyekan, Erzbischof von Abuja, bei einem Vortrag vor dem Ausschuss für auswärtige Angelegenheiten des Europäischen Parlaments in Brüssel geäußert. Begleitet wurde Kardinal Onaiyekan von Bischof Matthew Hassan Kukah von Sokoto in Nigeria. Im Rahmen einer vom internationalen katholischen Hilfswerk „Kirche in Not“ koordinierten Präsentation hatten die beiden Kirchenführer vor Entscheidungsträgern der Europäischen Union über die dringlichsten Probleme in Nigeria gesprochen, um ihnen die Lage in einem der drei für die EU wichtigsten Länder südlich der Sahara zu erläutern. Die beiden anderen Staaten sind Südafrika und Kenia.

In Gesprächen mit Mitgliedern des Ausschusses und anderen Parlamentariern sowie Vertretern der EU-Exekutive und politischen Repräsentanten vom Rat der 27 Mitgliedsstaaten, sprachen Kardinal Onaiyekan und Bischof Kukah zwei grundsätzliche Probleme an, die sie als die „beiden Ungeheuer Korruption und Unsicherheit“ bezeichneten. Den Kirchenführern zufolge ist Nigeria mit einem Bruttoinlandsprodukt von 244 Milliarden US-Dollar und als Empfänger großzügiger internationaler Unterstützung kein armes Land, doch herrschen dort eine solche Korruption und Misswirtschaft, dass bei der Bevölkerung davon nur wenig ankommt. „Das hat im Volk zu großem Misstrauen geführt, was eine zweite, tägliche Bedrohung zur Folge hat: Unsicherheit“, erläuterte Kardinal Onaiyekan.

Wo die Regierung versagt, springt die katholische Kirche mit karitativen Diensten ein. In den ärmsten Gebieten Nigerias betreibt sie zahlreiche Schulen, Krankenhäuser, Rechtshilfezentren und andere Basiseinrichtungen. „Die katholische Kirche sorgt sich um das Wohl aller Nigerianer, nicht nur derjenigen, die in unseren Kirchen getauft wurden. Wir sind 170 Millionen Nigerianer, etwa die Hälfte davon sind Christen verschiedener Konfessionen und die andere Hälfte Muslime, ebenfalls verschiedener Glaubensrichtungen. Die Katholiken sind nach wie vor die größte Glaubensgemeinschaft im Land, weshalb wir erheblichen Einfluss und eine große Verantwortung haben“, so Kardinal Onaiyekan.

Bischof Kukah von Sokoto im Nordwesten Nigerias, in der die Katholiken nur eine sehr kleine Minderheit bilden, erklärte, dass die sozioökonomischen Indikatoren Gesundheit, Bildung und Einkommen in Nordnigeria so schlecht sind, wie kaum sonst in Afrika südlich der Sahara. „In dieser Region, in der die Gruppe Boko Haram gegründet wurde, hat die muslimische Mehrh

Bericht über Beihilfen für Syrien

Thu, 02 May 2013 00:00:00 GMT

Statement von P. Simon Faddoul, Präsident von „Caritas Libanon“: Die Situation der Syrien-Flüchtlinge im Libanon

Ich bin froh und geehrt, mit Ihnen heute an dieser Pressekonferenz teilzunehmen, die einem Thema gewidmet ist, das, besonders seit dem Beginn der Syrienkrise im März 2011, in den vergangenen Jahren unser tägliches Brot gewesen ist.

Ich bin außerdem unseren Partnern und Freunden von KIRCHE IN NOT dankbar: nicht nur, weil sie uns in unserem Bemühen beigestanden sind, die Tränen vieler leidender Syrer zu trocknen, sondern auch, weil ich heute bei Ihnen sein kann, um der Stimme der Flüchtlinge und der Vertriebenen Gehör zu verschaffen. Ich möchte Ihnen eine Botschaft der Wertschätzung überbringen, verbunden mit einem erneuten Appell nach tieferer Solidarität.

Die Maßnahmen von Caritas Libanon für die syrischen Flüchtlinge im Libanon

Weil Caritas Libanon im ganzen Land präsent ist, waren, sobald die ersten Menschen aus Syrien in den Norden des Libanon geflohen waren, unsere Mitarbeiter und Freiwilligen zur Stelle, um sie zu begrüßen und sich ohne Unterschied um alle zu kümmern. Wenige Monate später kamen die ersten Flüchtlinge in das Bekaa-Tal und schließlich auch in den Süden und das übrige Land. Vom 1. April 2011 bis Mitte April 2013 konnte Caritas Libanon mit der Hilfe seiner Partner aus aller Welt über 15 000 Familien (das sind ca. 75 000 Einzelpersonen), darunter 37 000 Kindern und etwa eintausend Familien mit alleinerziehenden Müttern helfen. 92 Prozent derer, denen wir helfen, sind muslimische Sunniten; sechs Prozent sind Christen; und zwei Prozent gehören keiner oder anderen Religionen an. Unsere Hilfen enthielten: Kleine Lebensmittelpakete, Hygienesets, Decken, Matratzen, Heizgas, Öfen, Kleidung, Kindernahrung, Plastikplanen für Zeltstädte (2750), medizinische Grundversorgung durch zwei mobile Kliniken und zwei medizinische Zentren.

Wir setzen unsere Aktivitäten fort, obwohl die finanziellen Mittel knapp werden. Doch falls wir nicht die richtige Hilfe bekommen, werden wir gezwungen sein, unsere Hilfe drastisch zu reduzieren. Ich muss dabei erwähnen, dass Caritas Deutschland unser Hauptpartner in

Syrien: „Immer mehr Christen werden entführt“

Tue, 30 Apr 2013 00:00:00 GMT

In der Region der syrischen Metropole Aleppo komme es derzeit zu einem dramatischen Anstieg von Entführungen von Christen, sagte ein Sprecher der griechisch-orthodoxen Erzdiözese von Aleppo, der aus Sicherheitsgründen anonym bleiben muss, gegenüber dem weltweiten Hilfswerk „Kirche in Not“. Allerdings könne man nicht sagen, wer hinter diesen Entführungen stecke, da sich niemand dazu bekenne, betonte er.

Auch von den beiden am 22. April entführten hohen Geistlichen, dem syrisch-orthodoxen Erzbischof Yohanna Ibrahim und dem griechisch-orthodoxen Erzbischof Boulos Yagizi, fehle bisher jede Spur. Der Fahrer der beiden Bischöfe wurde von den Entführern getötet.

Die Sorge um den syrisch-orthodoxen Erzbischof von Aleppo sei besonders groß, da er wegen Diabetes und Bluthochdruck dringend auf medizinische Hilfe angewiesen sei.

Wie der Sprecher der Erzdiözese Aleppo weiter berichtet, seien die Christen in der Region verängstigt. Aus Solidarität mit den entführten Erzbischöfen versammelten sie sich zu Gottesdiensten und Gebeten. Sie hätten auch zu Demonstrationen für die Freilassung der Erzbischöfe aufgerufen. Allerdings müsse man vorsichtig sein, so der Sprecher weiter, da diese möglicherweise die Kidnapper verärgern könnten.

Der Sprecher der griechisch-orthodoxen Erzdiözese von Aleppo hofft bei den Bemühungen um die Freilassung der Bischöfe auf Unterstützung durch die internationale Gemeinschaft.

Das weltweite katholische Hilfswerk „Kirche in Not“ hat in diesem Jahr bereits 570.000 Euro für die Christen in Syrien zur Verfügung gestellt, vor allem für Notunterkünfte, Medikamente und Lebensmittel. Hunderttausende Menschen sind derzeit auf der Flucht.

André Stiefenhofer - Kirche in Not Deutschland

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Christen und Muslime im Kosovo

Fri, 19 Apr 2013 00:00:00 GMT

Ein Beispiel gelebter Toleranz zwischen den Religionen

von Ivo Schürmann

Für Bischof Dodë Gjergi, Apostolischer Administrator von Prizren im Kosovo, ist die Osternacht 2013 ein freudiges Ereignis: In der Mutter-Teresa-Kathedrale in Pristina, der Hauptstadt des Kosovo, tauft er elf Erwachsene. Unter den Neu-Christen ist auch Ramadan Lima, ein bekannter Militärangehöriger. Er hatte sich mit Koran und Bibel auseinandergesetzt und Bischof Gjergi nach sorgfältiger Lektüre erklärt: „Nachdem ich den Koran und die Bibel studiert habe, weiß ich für mich, dass das Christentum meine Religion ist.“

Eine Schwester und Ramadan (Dani) Lima

In vielen Ländern ist die Konversion vom Islam zum Christentum mit Gefahren verbunden, nicht jedoch im Kosovo, wo offiziell 9 von 10 Einwohnern Muslime sind. Die Osternacht wurde live im Staatsfernsehen RTK übertragen. Alle Bürger konnten mitverfolgen, wie Ramadan Lima mit der Taufe auch seinen Namen wechselte und sich nun Dani Lima nennt. Bischof Dodë Gjergi, der gute Kontakte zu serbisch-orthodoxen und muslimischen Würdenträgern pflegt, wies gegenüber Mitarbeitern des internationalen katholischen Hilfswerks „Kirche in Not“ darauf hin, dass die Kathedrale in Pristina nicht bewacht wird: „Bewachung ist nicht nötig – wir leben friedlich miteinander.“ Bischof Dodë Gjergi ergänzt: „Die katholische Kirche gehört zum Kosovo, obwohl nur knapp 2,5 Prozent der Menschen Katholiken sind.“ Rund 7 Prozent sind serbisch-orthodox, wobei es sich fast ausnahmslos um Serben handelt, die im heutigen Kosovo leben.

Don Marjan

Durch die Herrschaft der Osmanen sind im Laufe der Jahrhunderte viele Christen Muslime geworden. Dennoch ist der Islam nicht stark verwurzelt. In den letzten Jahren sind in vielen Dörfern zwar Moscheen gebaut worden; sie wirken jedoch wie Fremdkörper, so der katholische Priester Don Marjan Uka: „Diese Moscheen wurden alle mit Geld aus dem Ausland finanziert, aber in der Regel versammeln sich nur wenige Menschen dort zum Gebet.“ Er führt weiter aus, dass dies aber nicht bedeutet, dass die Menschen nicht an Gott glauben – viele lassen sich inzwischen taufen.

Ein Beispiel: In Llapushnik, etwa 30 Kilometer a

Schwere Vorwürfe nach Ausschreitungen in Kairo: „Polizei hat Angreifer geschützt“

Wed, 17 Apr 2013 00:00:00 GMT

ACN, Königstein – Nach Angriffen auf eine christliche Trauerfeier in der Kairoer Markuskathedrale erheben Vertreter der katholischen Kirche in Ägypten schwere Vorwürfe gegen die Behörden. Gegenüber dem internationalen katholischen Hilfswerk „Kirche in Not“ erklärte jetzt Pater Rafik Greiche, Medienverantwortlicher der ägyptischen katholischen Bischofskonferenz: „Als es am 6. April in Khusus zu schweren konfessionellen Unruhen gekommen war und vier Christen ums Leben kamen, drohten islamische Fundamentalisten, man werde die Kirche in Khusus angreifen, sollte es dort für die Toten eine Trauerfeier geben. Man hat sie deshalb in die Kathedrale nach Kairo verlegt. Die Polizei hätte also gewarnt sein müssen. Warum also war die Polizei nicht vor der Kathedrale? Sie kam erst zwei Stunden später an, um dann die Angreifer zu schützen.“

Am 7. April war es am Sitz des koptisch-orthodoxen Patriarchen zu Übergriffen auf koptische Christen gekommen, die ihre tags zuvor in Kusus nahe Kairo ums Leben gekommenen Glaubensbrüder zu Grabe trugen. Unbekannte hatten die Trauernden mit Steinen und Molotow-Cocktails angegriffen. Zwei Menschen waren getötet und mehr als 90 verletzt worden. Gegenüber „Kirche in Not“ verurteilte der koptisch-katholische Bischof von Asiut, Kyrillos Samaan, die Angriffe: „Niemand hätte sich jemals vorstellen können, dass man ein für alle Ägypter derart wichtiges Symbol, wie die Markuskathedrale in Kairo angreifen würde. Das ist schockierend. Wir werden aber das wahre Ziel dieser Angriffe nicht erfahren.“

Was hat der Präsident denn getan, um die Christen zu schützen?

Wenige Stunden nach den Angriffen hatte sich Staatspräsident Muhammad Mursi, der der Muslimbruderschaft angehört, dem koptisch-orthodoxen Patriarchen Tawadros II. gegenüber telefonisch solidarisch erklärt. Dazu Pater Greiche (links): „Was hat der Präsident denn getan, um die Christen zu schützen?“ Ermutigend ist nach den Worten von Pater Greiche die Solidarität und Anteilnahme moderater Muslime: „Alle unsere muslimischen Freunde sagten uns, dass sie angesichts der Ereignisse beschämt seien. Ich war kürzlich an der Azhar-Universität, der wichtigsten sunnitischen Institution. Scheichs, mit denen wir dort in Kontakt sind, versicherten uns, dass solche Übergriffe nicht mit dem Islam ver

Schlachtfeld Syrien

Wed, 17 Apr 2013 00:00:00 GMT

Patriarch von Damaskus ruft zum Frieden auf

Von John Pontifex

Das Oberhaupt einer alten Kirche im Nahen Osten schildert wie „ganz Syrien zu einem Schlachtfeld“ geworden ist und appelliert an die Regierungen in der ganzen Welt, einzugreifen und den Kämpfen Einhalt zu gebieten.

ACN, Sutton – In einer Verlautbarung erklärte der melkitisch griechisch-katholische Patriarch Gregor III. Laham, „das Leiden des Landes [sei] grenzenlos“ und der Konflikt habe „Tausende und Abertausende… niedergemäht“ – Zivilisten und Angehörige des Militärs gleichermaßen. Nach Einschätzung des Patriarchen, dessen Amtssitz sich in Damaskus befindet, sind seit Ausbrechen des Konflikts vor zwei Jahren bis zu 400.000 syrische Christen – möglicherweise 25 Prozent der Gesamtheit – Binnenflüchtlinge oder ins Ausland geflohen.

In der Verlautbarung, die Montag (15. April) beim internationalen katholischen Hilfswerk „Kirche in Not“ eintraf, berichtet Patriarch Gregor, dass seit Anfang 2011 mehr als 1.000 Christen getötet, „ganze Dörfer von ihren christlichen Bewohnern gesäubert“ und über 40 Kirchen und andere christlichen Zentren (Schulen, Waisenhäuser und Pflegeeinrichtungen) beschädigt oder vollkommen zerstört worden seien. Wie er betont, sind Gründe für die Probleme des Landes Chaos, Unsicherheit sowie ein Zustrom „fundamentalistischer Islamisten“.

Konflikt bedroht Christen und Muslime

Nach den Worten des Patriarchen hat die Bedrohung des Christentums in Syrien weitreichende Folgen für die Zukunft der Religion in dieser Region, da das Land seit Jahrzehnten Zufluchtsort für Gläubige aus dem Libanon, dem Irak und anderen Ländern gewesen sei. Der Konflikt stelle zudem eine schwere Bedrohung für die Muslime dar, weil eine islamische Tradition gegen die andere ausgespielt werde. Patriarch Gregor glaubt, dass trotz der zunehmenden Gewalt Frieden nach wie vor möglich ist. In seiner Erklärung fordert er die Regierungen der arabischen Staaten, der Länder Nord-, Südamerikas und Europas sowie Weltorganisationen und Friedensnobelpreisträger zum Handeln auf: „Wir sind sicher, dass trotz unserer Nöte, alle Syrer – die Regierung, politische Parteien, sunnitische und schiitische Muslime, Alawiten, Christen und Drusen – zum Dialog fähig sind…“

Patriarch Gregor ergänzt: „Es gibt keinen sicheren Ort mehr in Syrien“ und weiter „g

Gedanken zur derzeitigen Situation der Seminaristen in Haiti

Fri, 05 Apr 2013 00:00:00 GMT

Seit dem Erdbeben am 12. Januar 2010 macht das Grand Séminaire Notre-Dame auf Haiti eine äußerst schwere Zeit durch. Zwar trafen hier und da Spenden ein, die gerade einmal die drängendsten Bedürfnisse der Seminaristen decken konnten, aber es bleibt noch viel zu tun. Diese schwierigen Augenblicke gehen einher mit Gnadenbeweisen, die die einen oder anderen in ihrem Leben erfahren.

Schwierigkeiten

Große Schwierigkeiten an unserem neuen Unterkunftsort macht uns der neue Ort an sich. Nach dem Erdbeben wusste man wirklich nicht, wohin man das Seminar vorläufig verlegen sollte. Schließlich entschied sich der Verwaltungsrat des Seminars nach vielen Überlegungen, Diskussionen und Gebeten für eine Verlegung nach Lilavois, bis das Seminar endgültig wiederaufgebaut ist. Anfang wohnten alle in Zelten und es gab die typischen Probleme: Hitze tagsüber, Bildung von Elendsvierteln, Menschenmassen, Verlust der Privatsphäre etc. Da wir während der Regenzeit auf dem Land waren, gab es vor lauter Schlamm und Wassermassen kein Vorwärtskommen mehr. Hinzu kamen unzählige Moskitos, denen wir hilflos ausgeliefert waren. Einige Monate später stellte uns die Apostolische Nuntiatur in Haiti festere und angenehmere Zelte zur Verfügung. Erst im letzten Januar konnten unsere 158 Theologie-Seminaristen in Wellblechhütten umziehen und damit der unerträglichen Hitze in den Zelten entfliehen. In diesen Hütten ist allerdings kein Raum für Privatsphäre, die für die persönliche Meditation, für ein Privatleben, für Stille etc. erforderlich ist, denn die Seminaristen wohnen zu fünft in einer Hütte. Es ist zwar besser als zuvor, aber immer noch kein angemessener Rahmen für das, was eine Bildungseinrichtung eigentlich bieten sollte. Die Lösung ist zweifelsohne der Aufbau des Seminars an dem von den Bischöfen von Haiti bereits ausgewählten Ort, damit die Umstände für unsere Gemeinschaft der Lernenden erträglicher werden und der Rahmen der Ausbildung besser gestaltet werden kann. Aber wann wird der geplante Wiederaufbau angesichts der geringen finanziellen Mittel der haitianischen Kirche endlich abgeschlossen sein?

Es muss allerdings betont werden, dass sich dank der tiefen Motivation, des Mutes und des Vertrauens der Priesteranwärter diese Zeit in der Wüste, durch die das Grand Séminaire ging, vielmehr zu einer Gnadenzeit wandelt.

Gnade, die den Seminaristen widerfuhr

Die haitianische Kirche verzeichnet immer mehr Priesterberufungen. Die Zahl

Existenzhilfe für 17 alte und kranke Ordensschwestern

Fri, 05 Apr 2013 00:00:00 GMT

Existenzhilfe für 17 alte und kranke Ordensschwestern

Früher haben sie anderen geholfen: die 17 alten, kranken oder behinderten Schwestern aus dem Orden der „Sisters of the Immaculate Heart of Africa“. Heute brauchen sie selbst Hilfe. Einige sind gelähmt oder bettlägerig und sind vollständig auf Pflege angewiesen. Wer noch dazu imstande ist, verkündet weiterhin im Rahmen seiner Möglichkeiten die Frohe Botschaft Jesu Christi, die anderen Schwestern, die das Bett nicht mehr verlassen können, opfern ihr Leid auf für die Menschen, denen sie früher mit Rat und Tat und mit praktischer Nächstenliebe zur Seite standen.

Sie helfen vor allem denen, die am meisten leiden

Denn die „Sisters of the Immaculate Heart of Africa“, die vor bald 60 Jahren in Tansania gegründet wurden, helfen vor allem denen im Land, die am meisten leiden. Sie kümmern sich um behinderte Kinder, die von den Familien höchstens geduldet und oft vernachlässigt und vor den Nachbarn versteckt werden. Denn eine Behinderung gilt in Tansania als Strafe für eine böse Tat und als Fluch, wird also als Schande für die Familie angesehen. Die Schwestern bieten auch jungen Mädchen Zuflucht, die von der Familie zu einer Ehe oder, wie es immer noch häufig der Fall ist, zu der traditionellen sogenannten „weiblichen Beschneidung“, einer brutalen und folgenschweren Verstümmelung der Genitalien, gezwungen werden sollen. Die Ordensfrauen sprechen dann mit den Eltern. Manchmal gelingt es ihnen, sie umzustimmen, aber in anderen Fällen bleiben die Mädchen in der Obhut der Schwestern. Zudem kümmern sich die „Sisters of the Immaculate Heart of Africa“ auch um die Opfer von AIDS und um Drogenabhängige. Die Schwestern leben eng mit der Bevölkerung zusammen und erleben die Sorgen und Nöte der Menschen hautnah mit. Und die Menschen vertrauen den Schwestern, denn sie wissen: Wenn sie ein Problem haben, finden sie bei ihnen ein offenes Ohr und eine helfende Hand.

Kein Geld für Medikamente, Gehhilfen und Brillen

Die Schwestern der „ersten Stunde“ haben ihr Werk in jüngere Hände gelegt und bedürfen nun selbst der liebevollen Fürsorge. In Musoma im Norden des Landes werden sie gepflegt. Mit der Hilfe von „Kirche in Not“ konnte eine kleine Viehzucht und ein Gemüsegarten angelegt werden, damit die alten und kranken Schwestern etwas Milch, bisweilen ein Ei, ein bisschen Fleisch und Gemüse zu essen haben. Der Ertrag reicht jedoch nicht, dass die Schwestern auch noch auf dem Markt etwas davon verkaufen könnten. So können sie sich die medizinische Versorgung der alten und kranken Schwestern aus eigenen Mitteln nicht leisten. Sie b

Zentralafrikanischen Republik: „Der auferstandene Christus siegt, aber er zeigt immer den Aposteln seine Wunden“

Wed, 03 Apr 2013 00:00:00 GMT

Plünderungen

Bischof Juan José Aguirre, Comboni-Missionar und Bischof von Bangassou im Osten der Zentralafrikanischen Republik, erzählt im Gespräch mit dem internationalen katholischen Hilfswerk Kirche in Not von den traurigen Ereignissen nach dem Staatsstreich am 24. März und der Ankunft der Rebellen in seiner Diözese.

„Die Plünderungen gehen weiter, Tag und Nacht, zu jeder beliebigen Zeit. Die entsetzten Menschen fliehen nicht, sondern weinen und versuchen das Wenige zu verteidigen, was ihnen geblieben ist. Jederzeit können Rebellen oder als Rebellen Verkleidete in ihre Häuser eindringen, um es mit der Maschinenpistole in der Hand zu rauben“, schreibt der Bischof. Die Auflistung der Gegenstände und vor allem der Fahrzeuge, die in den Ordenshäusern und den Kircheneinrichtungen entwendet wurden, sei unendlich lang. „Die Spiritaner sind ein jeder in ein anderes Haus gegangen oder haben bei Freunden Zuflucht gesucht, weil sie zwei Nächte hintereinander mit Äxten und Macheten geweckt wurden. Aus Häusern von Ordensschwestern haben sie sogar versucht, Schwestern mitzunehmen. Die Plünderungen sind allgemein verbreitet“. So beschreibt der Comboni-Missionar die Lage, die in der Zentralafrikanischen Republik seit Monaten herrscht, die sich aber in seiner Diözese am 11. März mit der Ankunft der „Séléka“ in Bangassou verschärfte.

Bischof Aguirre führt weiter aus: „Die Séléka sind meistens entweder aus dem Tschad und Sudan oder junge Männer, die in letzter Minute rekrutiert wurden, um die Truppen zu verstärken. Weder die einen noch die anderen interessiert das Land, sie sind lediglich an der Beute interessiert“. Séléka bedeutet Allianz in der Lokalsprache Sango. Es handelt sich um einen Zusammenschluss von etwa 5-6 Rebellengruppen muslimischen Ursprungs. Sie haben die Macht an sich gerissen und am 24. März, während der Palmsonntagsfeier, in der Hauptstadt Bangui den Präsidenten Bozize abgesetzt. Bischof Aguirre hielt sich zufällig an diesem Tag in Bangui auf. Er erzählt seine Erlebnisse: „Während wir die Palmsonntagsmesse feierten, begann um 7 Uhr 55 das Feuer mit schwerem Geschütz und mit Maschinenpistolen,

Katholiken feiern Ostern erstmals am 5. Mai

Dabei feiern die Katholiken im Heiligen Land in diesem Jahr Ostern erstmals nach dem orthodoxen Kalender, also am 5. Mai. Das haben ihre Bischöfe im vergangenen Jahr auf vielfachen Wunsch der Glä

„Während der Karwoche zum Märtyrer zu werden ist eine große Gnade“

Tue, 02 Apr 2013 00:00:00 GMT

Der maronitische Erzbischof von Damaskus zum Tode eines Seminaristen

Eine Gnade

Der Tod eines 35-jährigen maronitischen Seminaristen, der am Kardienstag in Damaskus durch eine Granate ums Leben gekommen ist, hat in der maronitischen Erzdiözese von Damaskus Erschütterung ausgelöst. Gegenüber dem internationalen katholischen Hilfswerk „Kirche in Not“ sagte Erzbischof Samir Nassar am Mittwoch: „Der tragische Tod Benjamin Camils, der sich auf den ständigen Diakonat vorbereitet hat, zeigt, dass niemand mehr sicher ist, sei er nun Kämpfer oder friedfertiger Zivilist. Der Tod eines Unschuldigen verbindet ihn mit dem Tod unseres Herrn am Kreuz. Während der Karwoche zum Märtyrer zu werden ist eine Gnade, die Camil krönt.“

Der Karwoche

Bislang, so der Erzbischof, kämen die Gläubigen noch zur Kirche. „Der Tod von Benjamin Camil stellt aber die Bewegungsfreiheit unserer Gläubigen in Frage. Unser Viertel war einst von den Kämpfen verschont. Mittlerweile nimmt der Granatbeschuss aber zu. Das Schlimmste steht uns indes angesichts der Intensität der Kämpfe, die überall ausbrechen, noch bevor.“ Die Teilnahme an den Gottesdiensten zur Karwoche habe um mehr als die Hälfte abgenommen und nehme auf den Rhythmus der Kämpfe Rücksicht, sagte er. „Aber das Leben geht selbst in der Gefahr weiter“, so der Erzbischof.

Weniger Taufen, mehr Flüchtlinge

Statistisch belastbare Zahlen über die Zahl von Christen, die das Land verlassen hätten, hat der Erzbischof nicht. „Wir haben aber festgestellt, dass die Zahl der Kommunionempfänge seit dem Ausbruch der Kämpfe um sechzig Prozent zurückgegangen ist. Zwei der vier maronitischen Pfarreien in Damaskus sind geschlossen. In einer Pfarrei, die 2011 noch dreißig Taufen hatte, waren es 2012 nur drei.“ Derweil gehe die Masse der Flüchtlinge, die in der Diözese Aufnahme gefunden haben, über die Möglichkeiten der Erzdiözese, meinte der Erzbischof. „Das Elend ist groß“, so Nassar.

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